一位母亲，在女儿7岁的时候和丈夫离婚了，她的工作能力强、生活能力很好，但却非常担心独生女儿的种种，开口闭口都是女儿。当教练问她："你的生命有何意义和价值？"她如此回答："我的生命意义和价值就是要我的女儿正常。"

教练说："她女儿已经17岁了，不疯不痴不傻，而且长得很漂亮，你认為我可以接受她这样的答案吗？她不是普通老百姓，她是一位博士，在国外也住了很久，可是她的答案竟是如此！"教练再问她："那你自己的生命呢？"

她说："我自己有如槁木死灰，我已经完全不在乎自己的生命，只一心一意地想女儿好，我已经把自己放弃了。"

一个槁木死灰的妈妈一心一意想让自己的女儿快乐、幸福。"这是最大的问题，你把自己生命的基础放到别人的喜怒哀乐上，交在别人手裡，生命的意义竟是女儿正常与否？！"面对一个成熟的独立女性有此生命告白，教练的嘴巴都张大了。

这母亲每一天都像监狱裡的狱卒，把女儿当犯人看，什么都要通过她，即使她在上班，仍然想女儿不知道会不会偷跑出去。因为她对孩子的不信任，造成母女无法沟通，压力越来越大，女儿岂受得了母亲的监视，非逃不可。

“后来真有不太好的事发生，中国人的父母总是替孩子选择，但选择之后谁要负责？这位母亲以为自己很对，因为她是出于爱心。”

最可怕的就是这个──以爱之名，做一件与爱完全没有关系的事情，甚至是精神控制。

教练最后提醒这位母亲："先不要讲女儿如何如何，你的焦点应该放在你自己的生命上。先不要对人好，如果你自己是空的。你看到自己快乐吗？你如何带给女儿快乐？因为我们不仅仅只是活，而是要活得快乐，这才是给你女儿最好的东西──身教，影响孩子的一言一行。"

孩子有孩子要走的路

诗人纪伯伦有一篇关于《孩子》的诗：

孩子实际上并不是"你们的"孩子

他们乃是生命本身的企盼

他们只是经你而生，并非从你们而来

他们虽与你们同在，却不属于你们

你们可以给予他们的，是你们的爱而不是思想

因为他们有自己的思想

你们可以庇荫他们的身体，却不能庇荫他们的灵魂，

因为他们的灵魂居于明日的世界，那是你们在梦中也无法探访的地方

你可以努力地学像他们一样，但是，不要白费力气要他们像你

因为岁月无法倒流，生命也不会停滞于昨日

你们是弓，孩子是从你们身上发出的生命之箭

那射箭者在苍茫路途中看定目标，用神力将你们引满一个弯弓，使你手中的箭射得又快又远

当为射箭者所成就的一切欢欣喜悦

因为她不仅爱那射出的飞箭，也爱手中握的那稳固的弯弓

心灵导师王季庆看到这首诗后，让她对教育孩子的看法有了180度的转变，"其实我对自己很严格，但在我怀孕的时候，看了纪伯伦的书，真的好感动，你清楚知道你绝对不能去掌控另一个个体，即使他是你的孩子，但中国人都认为孩子是自己的财产。

所以我很小心努力把孩子当作是一个'人'，尊重每个人都有自己的权利，即使是做错了，他还是有权利去尝试，你只能告诉他有什么选择，他决定了就要为自己的选择负责任。"

待王季庆说完这句话，再听她说别人的故事、自己的故事，于是你便知道这实在不是一件容易的事，尤其是对一位母亲来说，对一位非常疼爱自己孩子的母亲来说。

一个女子做了母亲，最容易陷入一个窠臼，就是为了孩子牺牲自己的一切。然教育家马卡连柯却说："一切都让给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母亲所能给予孩子最可怕的礼物。"

对孩子来说，他们习惯了风和日丽的天气，直到有一天在自己迎接疾风骤雨的时候，在不测风云的挫折和挑战裡，惊慌失措，不知道心中的勇气和智慧该从哪而来。

对父母来说，儿女是他们的私人财产，他们倾注了毕生的心血在孩子身上，直到他们年老时，同样渴望得到全部的关爱，儿女就像风箏，他们想要永远拽住那根线，只有把它牢牢操在手中，心里才有安全感。

做了父亲以后的胡适先生，写过一篇《我的儿子》，里面说道："树本无心结子，我也无恩于你。但是你既然来了，我不能不养你教你，那是我对人道的义务，并不是待你的恩谊……我要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子！"